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去寺院烧香的注意事项与家里供佛像
来源：（泓泾渔夫对原文做了一些语辞上的修改与删节）
http://www.fjsy.net/Details.aspx?imgnewsid=7425&type=comity（中国佛教寺院网）
大家去寺院第一件事肯定是上香.（点燃蜡烛、焚上清香），然而,，其实大多数人都缺乏正确的上香常识,。今天转载此文章，以普及上香的知识,。希望大家看过之后也能转告自己的家人,，改正错误的方式方法。
首先, 例举几种错误的上香方式：
1. 举着一大捆香一起烧. 认为香越多越好。
2. 烧特大型号的大粗香 。
3. 上香时双手像作揖一般，于胸前上下晃动。
4. 拿着香拜佛 。
5. 认为不同的香有不同的用处,，比如“发财香”、“学业香”等。
以上都是在寺院十分常见的事情，这样的方式常常会导致环境的污染，也容易造成失火，烫伤他人,，以及加重寺方清理香炉的工作量负担等等负面影响和潜在的危险。
所以，现在首先要讲的是上香本身的意义究竟是什么？
上香本身的意义是：修持戒、定、慧，恭敬佛、法、僧。
“香”代表“戒、定、慧”， 烧香供佛,，意味着发愿“勤修戒定慧,，熄灭贪嗔痴”。
因此,，一般上香最多不宜超过三柱，三柱可用来代表“戒、定、慧”。 其实，一柱细长的小香就可以了。因为，你的虔诚心已经表达了。
上香主要是为了表达：向诸佛、诸菩萨问好， 用香气薰去自己身上所带的世俗恶味、清香大千世界，比喻燃烧自己、广度众生。
因此，香并不是用来贿赂佛菩萨的交易品。不该怀着"“你看,，我今天给你烧了这么贵、这么多的香，你可得要帮我实现愿望哦” 这样的世俗功利之心。
心中若是有十分想要跟佛菩萨说的话，只须在佛像前安静、庄严的上一柱清香，将其插在香炉中，再合掌在心中默默诉说即可。
至诚供养的香，没有贵贱之分，诸佛、诸菩萨反而不喜欢那种很大、很贵、很夸张的一烧起来就乌烟滚滚的香。
只要插在香炉里的香满了，寺院的师父们就要来“磨香炉”-----要把插在里面的被烧剩下的红色香脚一一拔出，再用专门的磨盘来把炉中的香灰抹平。如果来拜佛、拜菩萨的信众、来访的游客人人都一大把一大把的烧香，就会加倍增重寺院方的工作负担。
以下是关于烧香拜佛拜菩萨的正确姿势：
有的人只要一听说要教正确的姿势，就会很反感的说：“ 有那么多可计较的吗？心诚则灵就可以了，姿势这种形式化的东西不学也罢！” 可是，如果连最起码的佛寺礼仪都不谦虚学习的话，还有何“心诚”可言呢？
民间最常见的错误烧香姿势，是将香捧在胸前，上下作揖甩动，或者身体转向不同的方向，一边转一边甩动手里的香，意思是要拜各个方向的佛菩萨。
这样上香有三个坏处：1、看起来不庄严。2、作揖抖动双手时，被甩出来的香灰容易烫到别人或者烫坏佛寺的设施。3、有给人把敬佛之事迷信化的感觉。
所以，正确的上香姿势应该是：双手将香举到眉毛的高度，双手大拇指按住香的尾端,，香尾端对准自己的眉心，香的顶端对着佛像。
保持这个姿势，心中默念：
1. 自己问候的这位佛菩萨的名号，比如[南無大慈大悲观世音菩萨]，对佛菩萨行注目礼。2. 默念上香偈：“愿此香云，普遍十方，供养三宝，护法龙天，普薰众生，同入佛智。”
(*这个是专业的上香方式, 比较适合在寺里工作的人使用. )
然后，把香插到香炉中，再返回佛前、菩萨前，于佛、菩萨两边的拜垫(蒲团)上跪下，合掌向佛诉说心中要说的话。然后三拜，起身问讯（即念佛号、菩萨号）再离开。专业佛寺工作人员则可在念完上香偈后持香离开，把香插在指定的地方。如出食台、往生殿等处。
进大殿礼仪
（1）进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。
（2）进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。
（3）进殿堂：不可在正中间问询（即鞠躬拜佛、拜菩萨），必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。
（4）烧 香：最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香，因寺院大多数使用木料建筑，在殿堂里烧香，如有不当，会烧坏寺院物品。一般大的寺院里，每个殿堂都会有“香灯师”，有什么事情可以向“香灯师”请教。
家里供佛像
佛像供在家里面，要供在什么地方？如果家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂，供养佛。如果房间不多，就供在客厅，都行。客厅要供在上方，这个上下怎么区别呢？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向就是上方。佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。
请购了佛、菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式（———因为有些人会说，供的佛像要经过上师开光才有作用）。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛像、菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象。若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛、菩萨的感应。但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。
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共和壬辰年四月二十五 西元2012年5月15日
