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人去世后遗体火化中的程序
印觉( QQ 625959789) 2010-05-14 14:31:43 庚寅年四月初一
佛的制度是出家人死后不放入棺材，而是坐缸火化。
大家都见过吧：一个火化缸，外面贴好火化者的名字。因为要烧火，所以缸底下有一个洞。要往生的人盘在里面坐好，下面堆上木材，浇上油，放上供香，然后再点火烧起来火化。因为有供香，所以烧起来有香味。但这要经过二十一天之后才举行，不是当下就烧。如果三、四天没过就烧，他的识神还没有走。你要烧他，他会痛苦死了，所以不能这么快就烧。
孙景风居士再三苦心关照：“惟为死者安全起见，决不可朝死而夕即焚”（见原文五十九页）。人死之后识神还没有走，把他烧了，他痛苦的不得了。这一痛苦就把他害了，嗔心一起就投到毒蛇猛虎异类道里去了，不能再升西方。非但他的肉身痛苦，害得他的法身也不能成就。所以为了安全起见，绝对不能早上死晚上就去焚烧火化。应该送到殡仪馆冷气间里放几天，不要马上去烧。至少三天之后，我们再在殡仪馆里开追悼会火化。如果殡仪馆里没有冷气设备，暂且买个薄皮棺材，不要考究。因为薄皮棺材比较省钱，将来要烧的吗，买厚棺材有什么用处呢？所以买个薄皮棺材暂且收殓起来，经过七天之后再烧。或者依照回教的办法。回教的办法很好，把死者刷洗清爽之后，用白布从头到脚统统缠起来，以盒盛之。回教徒的棺材就是个盒子，用很薄的板钉成，下面一抽，底就掉了，所以叫脱底棺材，很小很轻。临葬时将盒底抽出去入土，就象你们搓麻将的盒子一样，一抽就脱开了。不象我们民间的棺材做得很厚很笨拙。回教徒的棺材都是到清真寺去租。租用一下，用过之后再还给清真寺，也不埋掉。不过我知道，若不是回教徒，你到清真寺，人家不租给你。收殓起来摆过七天以后，识神已经走掉了，这时再烧。这样死者既得安宁，活人也可以节省财力物力。事情少了，麻烦少了，家属也可以轻快些，不妨碍工作了。这一段话是孙景风居士附加上去的，就是希望大家注意不要朝死而夕焚。要摆过七天，最少要摆过三、四天再烧。
以上就是“卷头语”，下面开始讲正文。
阿弥陀佛，各位菩萨，您想知道人生从何来？死往何去吗？看着没有机缘学佛而年迈的父母，您愿意尽一个学佛人能尽的孝道吗？世界自然灾难频频，于灾难中不幸遇难的亲友，您愿意救渡他们吗？翻开尘封的《中有成就秘笈》，让我们一起来探寻这些问题的答案。《中有成就秘笈》是莲花生大士所传，由孙景风居士翻译，元音老师解释。这部《中有成就秘笈》不容怀疑，即使是不理解的地方也不要怀疑。太虚大师说：“不理解的地方先放到一边，不要去怀疑、诽谤。”以后慢慢深入地去修，修到一定的程度就明白了。如果与此文有缘的菩萨可以登录：
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各位菩萨，末学今天和大家一起就学到这里了，愿各位六时吉祥！阿弥陀佛！
阿弥陀佛！如果有愿意的菩萨，请大家和我一起合掌回向：
一回向愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！
二回向福建南平实验小学遇难的亡灵，愿你们脱离苦海，往生极乐佛国。
三回向汶川地震灾区、青海玉树地震灾区，亡者往生净土、伤者早日康复，灾情早日平息。灾厉不起，国丰民安，天下和顺。
四回向尽虚空遍法界一切众，愿你们离苦得乐，同生净土！南無阿弥陀佛！
泓泾渔夫：
五回向我的父母、祖父母、叔伯、兄弟姐妹、在阴间的所有先人、生生世世的父母、生生世世的冤亲债主，愿你们早日转世，离苦得乐，同生西方极乐世界！
南無阿弥陀佛！
南無西方佛祖！
南無十方菩萨！
如果在殡仪馆火化，要告诉死者，你的肉体要火化了，你的灵魂千万不要跟进去，里面的火炉很烫的，你的灵魂要回到香炉中来。
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