|
|
二
左右逢源的中国第一汉奸家族
好乐无荒
自春秋之后，中国没有那个朝代能逾三百年而不倒的，那帝王宝座也被不同家族的屁股坐了个遍，当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的“革命”。许多家族在“革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做皇帝，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了，这就是中国第一贵姓：孔姓；中国第一贵府：孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长，一是能说会道、死的能掰成活的，凭此收了不少学生，自然肉干是少不了的；二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人（学生）有枪（文字）了之后，这山寨自然就立了起来，山寨大名就叫“儒”。
初时这天下山头可是多了去了，除了儒之外，道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农，等等，大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山寨的高人，明天试用下那个山寨的名士，倒也热闹。
渐渐地，那些帝王发现，最好使的还是儒，有儒相伴，君君臣臣，愚民卑服，皇座不倒。于是从某年起，独尊儒术成了帝王们的不二选择，而儒家寨也乘势削平其他山寨，顺带手把其他山寨中值钱的东西全搂进儒家寨，并利用皇权严禁新的山寨立起。（————从汉武帝起，独尊儒术成了帝王们的不二选择————泓泾渔夫注）
这儒家寨兴旺了，孔家也就发达了，孔家的中心和象征————曲阜孔家，更是不得了了，哪个帝王不给个三分薄面？老刘家、司马家、老杨家、老李家都没少封赏，尤其到了宋朝老赵家坐皇座的时候，可劲儿拍孔家马屁，不但封了孔丘先生嫡孙为衍圣公，还承担了宏伟建筑――曲阜孔府这一重大爱心工程的全部建设费用，真正确立了孔府天下第一贵府的地位。
按说这孔家本属华夏正宗，儒家寨也是华夏山寨，孔丘老先生自己也曾讲过“华夷之辨”，况且这华夏的帝王官民对孔家着实不错，这孔府总该心向华夏矢志不移了吧？
非也！孔府后人实乃国际主义战士，多次顾大局顺大势，配合杀入中原的外夷，为“统一”中国做出了杰出的贡献。（————孔家出于宋国，宋国乃西周所封，以代武庚祭祀殷商历代帝，殷商与东夷集团有极深的渊源。由此可以推理，“华夷之辨”不过一谬论也。————泓泾渔夫注）
虽然老赵家对孔府掏心掏肺的，但孔府可没想吊死在一颗树上，那赵宋被完颜家打到南边去了后，孔府立即派出孔端操向大金表中心，受封衍圣公。虽说这金夷的奶有股子膻味，那也是娘啊！
“居处恭，执事敬，与人忠。虽处夷狄，不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的，轮到孔家自己那叫：“我则异于是，无可无不可。”其实就是：谁给骨头谁就是主人，管他是人还是畜生。
数十年后，蒙夷兴起，将金夷灭之，在衍圣公孔元用的率领下，孔府审时度势，大义凛然地倒向了忽必烈，为表耿耿赤子之心，孔元用亲率族人加入元军，清剿汉人“反贼”，“不幸”死在军中。
孔元用死后，孔元措一系乘机夺权，孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺，持续数代，主要就是关于帽子颜色的大讨论，其中精彩激烈就不累说了。最后，鞑元仁宗判孔元措一系为正溯，孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉！可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴狗血，他的后人却惨遭排挤打压，苍天啊！
为了取悦忽必烈，孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈，跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏“圣学”，竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师，孔府真正实现了“以德报怨”的最高境界。（————忽必烈为了夺取天下，总共屠杀了一亿多各族人民。具体在《铁血》论坛有我专门的帖子：“忽必烈的暴行”）
虽说不识几个汉字，忽必烈还是愉快地接受了他们的请求，出任“儒教大宗师”。心情大好之下，忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋，一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。
其实孔府平日里就财富六车、威震乡里，广大劳苦百姓无不献地献女，为奴为仆，改姓为孔以求沾得衍圣公之圣恩。这蠲免孔府兵赋不过是锦上添花而已，当然，钱多不咬手，何况这可是“儒教大宗师”的恩赐啊！
华夏朱明崛起，赶走蒙古人，孔府再度倒戈（几度了？数不清），那朱元璋虽鄙视孔家人品，却也知儒家寨对维护朱家朝廷之妙用，故而续封衍圣公。
要论孔府衍圣公中最具与时俱进顺应大势素质的莫过于明末孔府衍圣公孔胤植，朱家待他那真是没得说，此公本非嫡传，却不但受封衍圣公，还先后被加太子太保和太子太傅，可谓“君恩如山”。
可李自成一入山东，离曲阜还远着的时候，孔府就出朱示，令人供奉大顺国永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。
哪晓得这回换主急了点，没几天，大顺军跑了，来了清夷大军，这位三姓衍圣公知错就改，即上《初进表文》，向清廷表忠心，称颂清帝“山河与日月交辉，国祚同乾坤并永”，表示“臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后”。
接着，为响应清政府发布的剃发令，三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式，“恭设香案，宣读圣谕”，令族人剃发。
再后来，为了避清帝胤模讳，三姓公孔胤植改名孔衍植，再度表明了对清廷的耿耿忠心。
三姓公公孔衍（胤）植如此识大体顾大局顺应历史潮流，怕是连汪精卫吴三桂之流的也要伸出大拇指啊！
孔家如此识相，清廷自然少不了封赏，孔府一门更是得势，至于老祖宗所言“士见危致命，见得思义。”，乃教化万民之语，非孔家治世准则。
说到孔家，笔者（好乐无荒）有一疑问一直无解，那就是现今天下孔姓无不自称孔丘老先生正宗嫡传后人。这就怪了，春秋时期孔老先生在世之时，孔姓家族没有十几家也有七八家，孔丘一门只是其中小族，孔老先生还有个哥哥，孔老先生后二世还单传，怎么到今天孔老先生就成了所有孔姓之祖了呢？
也许计生委派人穿越回去，将非孔丘一脉的孔家妊娠全部流产引产，或将非孔丘一脉的孔姓男子全部结扎了。
纵观孔府历史，越是外夷戎狄，越是恩赏有加，元成宗上台后封孔丘先生为“大成至圣文宣王”；清代顺治皇帝当政之初，更把孔子封为“大成至圣文宣王先师”，使这种逐步的吹捧终于达到了登峰造极的地步，而孔府也跟着沾光无限。
事实上孔府有时还是知恩图报的，比如清廷被推翻近百年后，孔府依旧牢记大清恩德，穿着旗袍马褂给祖宗上猪头。今天孔家用于排辈的字还是乾隆所赐的呢！
唉！天下第一贵府，真跪啊！
写到这里，笔者（好乐无荒）突然想不清楚“贰臣”、“汉奸”这几个字是什么意思了。
一则笑话：
爸爸买了台测谎机器人，儿子回家了，爸爸问：这次考试多少名？儿子答：第一。机器人立马给了儿子一耳光，儿子承认是倒数第一，爸爸给了儿子一脚：你爸我当年从来都是第一的！机器人一耳光给了爸爸。这时妈妈过来怪爸爸：别这么狠心，怎么说也是你亲生儿子。机器人又是一耳光。
左右逢源的中国第一汉奸家族之天涯链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no110/1/58643.shtml
回帖：
中国历史上没有哪个王朝的统治者信奉孔子那一套，否则也不能够取得政权（因为孔子是反对造反的）但是每个统治者又都希望他的人民信奉孔子，哈哈，自己不信却要他的人民信…………这是中国几千年封建社会的普遍现象，希望现在社会主义的中国处于文明社会中的中国不要再重复古代君主社会的丑陋…………
伟 大 领 袖 毛 主 席 说得好：“中国从古代到现代，任何一个王朝的更替，都是抛弃儒学取得的，但是任何一个王朝都这样，一但取得政权，就都会搬出儒学来教育人民，中国上千年的历史一直是这样往复循环的，所以我们共 产 党人一定要打破这种历史循环，如果哪一天我们共 产 党人也搬出孔子那一套来教育人民的时候，那证明我们就快完了…………”
百度贴吧之链接：http://tieba.baidu.com/f?kz=762929587
孔丘的几个后代的表现：
第二十一代，孔羡，字子余。魏文帝黄初元年（公元220年）拜为奉议郎，二年（公元221年）封为宗圣侯，赐食邑百户。 ……………… 叔叔因反对某人篡位被人杀，自己却接受那个人儿子篡位时给予的封号。
第二十六代，孔鲜，字鲜之。好学，有度量。南朝宋文帝元嘉十九年（公元442年）袭封圣亭侯。
第二十七代，孔乘，一作孔秉，字敬山，博学多才艺。北魏孝文帝延兴三年（公元473年）封为崇圣大夫，食邑500户，并给10户以供洒扫。——————父亲接受南朝封号，儿子跑去北朝接受封号。南北通吃，真不愧是名家之后呀！
第三十一代，孔长孙。北齐文宣帝天保元年（公元550年）改封崇圣侯，食邑百户。孔长孙有二子，长子英悊，次子嗣悊。长子早逝，无子。享年6【】4岁。 ——————先祖世代享受北魏的俸禄，北齐代魏却不能忠北魏之事。
第四十三代，孔仁玉，字温如。后唐明宗长兴元年（公元930年）任曲阜县主簿，三年（公元932年）袭文宣公。后晋高祖天福五年（公元940年）兼任曲阜县令。—————— 后晋石敬瑭割幽云十六州给辽邦，认比他小得多的辽寇为皇父，自甘做儿皇帝，引辽邦侵扰中原。这样的主子，也对他忠心耿耿。
第四十七代，孔若蒙，字公明。宋哲宗元符元年（公元1098年），废掉孔若蒙的爵位—————原因是这个人贪污。
第四十九代，孔璠，字文老。孔璠系孔端操次子。金太宗天会十二年（公元1133年）袭封衍圣公，主管祀事，天会十五年（公元1137年）丢掉爵位。——————整个家族都随宋王南渡了，他却留在北方接受侵越者的封号，现在的孔家多数是这个人的后代。
第五十五代，孔克坚，字璟夫，元顺帝至元六年（公元1340年）袭封衍圣公，阶嘉议大夫。授通奉大夫，官至礼部尚书、国子祭酒，均未赴就。朱元璋诏见时，假托有病未去，后朱元璋亲笔谕孔克坚，接诏后兼程进见。洪武元年十二月，钦颁圣旨，孔氏子孙皆免差役，同年赐给孔府两千大顷田地。 ————————天下都起来反抗元了，他却堂而皇之的接受元的爵位，做起了元的大官。明太祖光复华夏后要见他，他却摆架子不见。
第六十五代，孔胤植，字对寰，号懋甲。明熹宗天启元年（公元1621年）袭封衍圣公，天启七年（公元1627年）加太子太保，崇祯三年（公元1630年）晋太子太傅。清朝对历史上所沿袭下来的对孔家种种优待“俱应相沿”并“期于优渥”。孔胤植凡进京朝见，皇帝都遣迎劳，入朝，班列大学士之上。顺治三年（公元1646年）在都城太仆寺街赐第一座，计门、厅、楼、房一百多间。这就是北京的衍圣公府。享年56岁。 ——————本来是明朝的朝臣，享受了朱明300年的封赏，清人一入关就马上进京朝见。不顾南明还在抵抗，带头投降。
孔子后代在近代历史上的一些表现：
袁世凯复辟之初，孔家连发两封“劝进电”，要袁“早日登极，以慰民望”，袁本人“亟宜早正帝位”，另有“不胜欢汴鼓舞之至”“一体悬彩庆贺”“祷祀而请之者也”（《孔府档案》6593卷）。
八十三天帝王梦灭，张勋又继承和发展了袁的事业。“民国六年”成了“宣统九年”，孔丘七十六代孙孔令贻又拍电报，电文说“恭承明诏日月重光毅力诛猷普天同庆”，“敬贺大喜”不胜欣喜若狂之真情，可惜十二天之后，磕头叫“万岁爷”的机会又没了。
此后多年，孔家对清帝依然忠心耿耿，时时念怀。1919年，孔令贻“入觐天颜”，在紫禁城里享受了骑马待遇。后，孔府对清废帝依然呈送“奏折”，自称“微臣”。更可一观的是，清亡十几年之后，一九二三年（民国十二年），孔丘七十七代孙孔德成还以“宣统十五年”向溥仪“叩谢天恩”。
一九二八年三月，蒋介石至曲阜“朝圣”，孔府隆重接待自不必说，据称当年之宴席账单保存得还颇为完好。五个月后，孔丘生日被定为“国定纪念日”。十一月，《尊孔祀圣》决议通过，且“决议衍圣公改为大成至圣先师奉祀官特任待遇”。一九三五年六月，孔德成赴南京宣誓就职，吹捧新生活运动是“拯救中国，振兴民族的良图”（《孔府档案》8466卷）
1935年，已经为全面侵华积极备战的小日本开始煮文化武器粥了，东京又是盖孔庙，又是开儒教大会，祭孔，这种场合，不能少了“圣裔”，明德中学校长孔昭润去了。1937年，日军大举扣动扳机之前，孔德成先生诗兴大发，鼓吹中日“同文同种”，诗曰：“江川珠泗源流合，况是同州岂异人”。
孔令煜于1942年在汪伪政权纪念孔丘大会上发表广播演说，要“复兴各方文化”,“完成大东亚圣战”（《孔府档案》8886卷）
1943年，孔家的孔令煜在“恭逢”汪精卫“还都三周年”之际，拍出祝贺电报，口称“我主席”，大赞其“旋转乾坤之 ，实为从前所未有”如何如之何（《孔府档案》8905卷）。
例如明朝的灭亡 ：
灭亡明朝的是明朝的唯一火炮军队的将军“孔有德”。
明朝的“孔有德”带领全军千里投奔黄太极“坚决拥护”“改朝换代”，至此满清拥有了明朝末年时最先进、最强大的“火炮”部队，为清朝消灭中原抵抗势力立下了伪大功劳。
1631年武科会试能够挥舞百斤大刀的、崇祯帝亲自调阅前三十名考卷、钦定一甲三名中的头甲头名状元来聘，当即被授予副总兵。
为了消灭盘踞在登州的孔有德叛军，这个明朝第一个武状元来聘为大明皇帝尽了忠，三年后在攻打孔有德叛军盘踞的登州时，身先士卒，战死在城头。
可以说，明朝第一个武状元是因为娶了五六个老婆的大汉奸孔有德而战死沙场的。
孔有德，“聖人”孔丘的子孙，这个名字实在极具讽刺意味。
孔丘曰，邦有道则仕，无道则卷而怀之。哈哈油浸泥鳅！
————声明：本文为转帖，若有异议，请找原作者。
最近新得信息：
一 孔子乃是私生子
《史记》记载孔子乃是私生子：
孔子生鲁陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔。
战国时代，就有孔子在鲁国编年史《春秋》中篡改晋国历史的证据。
二 孔丘的德行
A养心斋制壶坊( QQ 429289305)
16:51:35 发出
某人（——指孔丘），被后世尊之为圣，圣在何处，鄙人百思不得其解。常有自诩国学XX之人吹捧，今夜无聊至极，发现其常教化他人之十字真言实在是。。。。。。。。思之，结果如下：
仁不仁：弟子施饭于饥民时，看似以礼相诉，实则嘛。。。。。。。。可有仁乎。。。。。。。。。
义不义：即吃主子家的饭，又与人密度。。。。。。。。。可有义乎。。。。。。。。。。。
礼不礼：终日礼教显人，自己数过天子门前而不朝。。。。。。。。。。可有礼乎。。。。。。。。。
智不智：教人以中庸之道，自己却又急于标榜。。。。。。。。。。。此举智乎。。。。。。。。。。。。
信不信：别的不说，仅《论语•子路》中与叶公一问一答。。。。。。。。。。何以立信。。。。。。。。
忠不忠：周天子尚在，即流窜于诸候，鲁公尚在，却伺于季孙，施教他人以周礼却。。。。。。。。是为谁忠。。。。。。。。。
勇不勇：遇事即逃，惶惶如丧家之犬；逃得比谁都快。。。。。。。。。何以言勇。。。。。。。。。。。。。。
孝不孝：商之后人，未见祭祖，自幼丧父，其母带大，却号招君臣父子，三从四德，三纲五常。。。。。。孝在何处。。。。。。
悌不悌：行二，却从不见提及兄长。。。。。。。。。。悌何有之。。。。。。。。。。。。。。。
廉不廉：其人一生廉洁与否，敝人无法考证，不过廉耻一节嘛，其上九点足矣，唉。。。。。。。。。。。。
忽忆先人曾有诗为赞： 乞丐何曾有二妻，邻家焉得许多鸡？其时尚有周天子，因何纷纷说魏齐？
泓泾渔夫曰： 15:20:01
强国必须用法家思想。 儒家思想，不过是历史上的统治者为了愚弄百姓而推崇罢了。
《左右逢源的中国第一汉奸家族》————真是旷世奇才之旷世奇文呀。
关于孔丘杀少正卯：
有一件事，许多世人不知道，那就是孔丘在鲁国刚刚做官（司寇）就杀了少正卯的事。少正是官职，鲁国的大夫，卯是名字。
少正卯和孔丘都开办私学，招收学生。少正卯的课堂多次把孔丘的学生都吸引过去听讲，只有颜回没有去。少正卯成为鲁国的著名人物，被称为“闻人”。
鲁定公十四年，孔丘任鲁国大司寇，上任后七日就把少正卯杀死在两观的东观之下，暴尸三日。
孔子为什么杀少正卯呢？是因为少正卯比孔丘有学问，孔丘的弟子七十二贤人中，只有颜回没有去听过少正卯讲学。孔老二顾忌将来的同业竞争，所以采用卑鄙的手段，杀害同行，达到学术上的垄断和商业培训上的一家独大。
人问孔丘，为何杀少正卯，卯何罪？
孔丘曰：匹夫无罪，怀才其罪。
————孔丘以为，杀了唯一比他聪明的少正卯，世上就没有比他更有学问的人了，殊不知，天下有才者多矣。
七岁的孩童项橐，都比他聪明，以至于孔丘不得不拜他为师。————这不是心甘情愿的拜师，是被迫，是受辱。
君不见，孔丘周游列国，落落如丧家之犬乎？
共和辛卯年六月十二 西元2011年7月12日星期二
