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少昊金天氏与苗裔的历史之我的观点
（回答江西省九江星子县的金华先生（金明华）。这是第一次，共回答十三个问题）
第一个问题：
我们金氏的先祖，不可能在元代去江西找谱的。因为，我们的家谱建于北宋初年。比你家的还早几百年呢。让你金明华的“心态”失望了。 或许，你的先人是到我们这里来抄去的。只是路途遥远，走累了，没抄好哦，然后就破绽多多哦。竟然把“文献公”抄成“文乾” ，真是大不敬呀！ 你要不要再来抄一次呢？
第二个问题：
你们自从南宋初年老塘迁徙出来到九江，一直都有完整的记录，900年？？？ 你们的家谱记叙都是真的吗？有没有“攀附名门”的行为？ 难道我们北宋的家谱，你没有看到？我们的家谱，始立于北宋。 我们的祖宗自汉晋以来，一直居住在福建长溪赤岸，是五代十国时闽国内乱，才从福建迁居到浙江的，已经一千余年了。比你们早多了！
第三个问题：
金天氏“该”的来源出处在哪？你想知道少昊帝的父亲该公，是么？ 我现在就回答你，我也是今天才留意到的，巧呢！！！ 少昊金天氏政权清喾（同音代用字）公的先祖是伏羲女娲氏政权的第七任帝少昊，讳：挚公。 太昊是伏羲女娲氏政权的第五任帝，太昊帝生有四子。长子讳重，次子讳该，三子讳修，四子讳熙。
太昊被推选为帝后，改任长子重代替勾芒木正之职，主东方木星，龙星的观测。因为人们习惯于称木正为勾芒，便把重称作勾芒。此后“勾芒”便成了木正官职的代名词。太昊帝任命次子该公为金正，号蓐收，又称金天氏，主西方金星的观测。又以三子修和四子熙共主北方水星，号为玄冥，负责北方辰星的观测。
少昊大帝的父亲是太昊帝的次子，讳：该公，专研天文、历法，称金天氏。现在你明白了吗？
少昊大帝的母亲字：皇娥，又名书戚。皇娥的工作是负责对北斗星和北极星的观测。皇娥的是女娲氏部族的首领。
传说少昊的母亲皇娥夜里织准绳而察北斗璇玑，白天便乘独木舟往四海游玩。一日游西海（即今之渤海），在海滨遇见了太昊之子金天氏，二人一见倾心，对歌言情，乐而忘返，在云水苍茫的西海滩上相拥共寝，阴阳交合。这天夜里，便有一颗大星如同美丽的彩虹，粲然夺目，从空中滑落在穷桑之野，皇娥便怀了孕，在师嬟四十二年（岁在戊申，西方纪元前7573年），于稚华之渚（即华渚，在今山东曲阜境内）生下了少昊。————他们真的是有共同的志趣、爱好的。
因而历史上有少昊帝是天神降世之传记。
第四个问题：
少昊族过一百余世的问题。 我的回答是：因为那时候是母系社会，记录的是一群人的大事。对于普通族群，我看就很少有完整的世系记录了。况且那时候的文字很少，都是以符号记录的。而且黄河下游屡遭洪水，即使有记录，普通人群要保存也是不容易的。难道不是吗？
第五个问题：
郯国的建国过程以及郯国的历史中的大事记录都有明确的文字问题。 上海复旦大学历史系
郯子在鲁昭公十七年【公元前525年】第二次朝见鲁昭公时的《问官》典故，我是看得很认真的。郯子是少昊金天氏清喾公的后裔，是确切无疑的。郯子是春秋三圣之一，二十四孝图中居之五。
请问：你金华能找到钱越王的国家历史及其他少昊后裔的国家历史吗？如果你能找到的话，希望你能发表在《铁血》论坛里，或者“金氏寻根网里”也可以，并在QQ群里公告，好让宗亲们都知道你的奉献。如何？ 但是，你的所谓的“研究成果”必须要经得起推敲，不能再信口开河了。你明白吗？
我就拿“玉壶九千”的春秋战国时期的诸侯国家出来，请问有几个国家的历史有记录？
酉姓后裔有：鄀、邶、庸、白狄等国。
祁姓后裔有：谢、章、舒、吕、祝、终、泉、毕、过、唐、铸、杜等国。
己姓后裔有：吕（与祁姓吕非一）、温、郯、昆吾等国。
滕姓后裔有：滕国。
箴姓后裔有：妘姓的夷、牟、桧、鄅、根牟、偪阳，妫姓的遂国等。
任姓后裔有：薛国、任国。
荀姓后裔有：荀国和风姓的宿、须句、颛臾等国。
僖姓后裔有：肥（白狄的分支）、无终、潞氏、甲氏、留吁、铎展、赤狄等国。
姞姓后裔有：偪、南燕、密须等国。
依姓后裔有：房、庸、卢戎等国。
儇姓后裔有：亳、骀、歧等国。
姬姓后裔最多，有：鲁、蔡、曹、卫、燕、随、晋、郑、吴、刘、杨等数十个诸候国。
这里仅有61个诸侯国，还有很多的诸侯国等待你的考证结果。如何？
这里有二百多个诸侯国、方国，你能再补充吗？砖家。链接：
http://www.jin111.com.cn/newsinfo.asp?ID=111
第六个问题：
你的金日磾谱有钱越王的世系？
莫非金日磾比钱越王还早？太牵强了吧？一个是春秋时期的人物，一个是汉武帝时期的人物，这相差几百年总有吧？ 你的所谓的“官谱” ，分明是你们的先人在“钱越王”之后胡扯上“休屠、日磾”、“金履祥”等名人的伪造谱系罢了！！！ 其心态无非就是想拿有历史记录的名人充门面罢了。可结果却是让子孙后裔在考证祖宗渊源上平添许多不必要的麻烦。甚至于无从考证、盲认祖宗 ！
据记载，日磾长子金傅为汉武帝弄儿，因与宫女戏，被金日磾亲手杀，次子赏。霍光女妻赏，无子。王莽以其姨母之子、建之孙金当奉祀。当也无传(当之父是谁？《汉书》怎么没有记载呢？不值得存疑、考证吗？)。
是不是可以这么解读： 金日磾长子为汉武帝弄儿，因与宫女调戏，被日磾亲手所杀。霍光以女妻日磾次子赏，赏没有儿子继承香火。王莽于是过继自己姨母的儿子、建的孙子金当给金赏为后、奉祭香火。 王莽不过是找个借口给自己的表兄弟弄个侯爵享受福禄罢了。不过，金当也是无传，最终国除。————日磾还是后继无人！ 今日之金日磾后人，难道不是日磾的弟弟伦的后人？所以，您还是别以讹传讹了。 再说了，曹魏政权因金祎事败对日磾家族的追杀，让日磾家族近乎灭族。幸存的，都逃到山东文登去改姓丛了。到底日磾家族是不是还有人继续姓金，还是很值得考证的事。 还有，“五胡乱华”时期，长江以北的汉人，被杀得近乎绝种，所幸存的，迁徙到江西、福建、广东三省的交界处，成为客家人了。客家人中，有京兆金氏吗？请你
如果我说得不对，你能不能告诉我真实的历史呢？
不过，我倒看到过：金钦官京兆尹：世居长安，望於京兆。并以此有别于少昊后裔之彭城郡。不知道在你认为，这是不是真的？后来金钦因大不敬等诸罪自杀。是不是呀？
第七个问题：
你认同的钱越王有可能就是匈奴的一个王？是居住在云阳的一个匈奴王？
我的回答是：绝不可能。你有证据证明吗？ 匈奴在沙漠之北，云阳在古黄河下游南岸的山东曲阜，我看少昊金天氏后裔是不可能去跨越沙漠的！！！那多危险呀？？？ 再说了，少昊氏族是文明的农耕民族，而匈奴是没有文明的游牧民族。根本就是不搭界的二回事。你明白吗？金华“大师” ！！！
第八个问题：你指责我无稽之谈？
我看，你的话才真是无稽之谈！！！————是我硬要扯上越王并企图将钱越王说成是越王？？？还“不要以为你们现在居住在浙江你们的先祖也是居住在浙江”？？？————这叫什么话？
我可以实实在在的回答你，看看到底是谁无稽，好不好？ 唐昭宗天复二年(902年)，封钱镠为越王。昭宗天复四年（904年），改封吴王。及朱温建梁，始封其为吴越王。吴越国（907年——978年）是五代十国时期的国家之一。 我们的祖先是因闽国内乱时期，也就是吴越王钱镠时期，从福建驾海扬帆迁徙而来金舟乡的，我们怎么可能分不清吴越王钱鏐与自己的祖宗钱越王呢？ 你到过金处吧？象你那样爱好看家谱的人，不会说没看我们这里的家谱吧？？？我们会把“钱越王说成是（吴）越王”？？？那才真叫笑话！！！所以，你的话才真的是无稽之谈 ！！！
第九个问题：冒认祖宗？
我不可能妄言日磾系冒认祖宗的。你请放心。
因为我知道，浑邪王归汉时，在半途中杀了休屠王，而后日磾才由王子变成官奴的。日磾既然被汉武赐汉姓，官居光禄大夫，且日磾生平谨慎。我想，他也是很想溶入汉族的。过去的匈奴历史，会不会全面写入家谱志，是很值得怀疑的。 你以为，难不成日磾他会嫌侯爵不够高还想回归匈奴去再做休屠部落之王？不可能吧？
第十个问题：
你说《玉壶九千》应该把少昊的历史就像司马迁一样写下来的问题：
莫非你
司马迁写史记，功劳确实不小。不过，三皇五帝————八个人，被他写成拥有近2000年的历史，你不觉得可笑吗？河姆渡遗址发掘，证明了我们中华文明已经有七千多年历史，那么，他们八个人是不是就代表四千年历史呢？ 盗墓贼的“贡献” ，在一千多年前就已经证明司马迁的“史记”里有许多谬误之处。新近考古挖出的鼎铭文，见证了中山国的历史，同时也证明了司马迁写史记时不诚实，而且还伪造自己家谱的世系。湘西的简牍出井，证明了秦帝国洞庭郡的存在。但是，《史记》与《汉书》却没有洞庭郡的记载。 你知道吗？
第十一个问题：
你问的：“少昊的庞大的东夷部族就在七代帝皇政权之后灭种灭族了”？
————这当然是不可能的。春秋战国时期的郯国国主郯子，不就是少昊后裔吗？
第十二个问题：
你说我不谦虚？
我有必要过于谦虚吗？ 至于我的“不谦虚”的所谓的帖子“蒙古人灭大夏国，强行逼迫他们烧毁典籍、文献，以灭其文化与历史。
——————这个问题我可以回答你，蒙古灭夏国羌族十二氏，这段历史是羌族幸存者后裔直接告诉我的。当然，羌族不是全部死于蒙古人，但却源于蒙古。蒙古人是主因，而后是果。
你说：“蒙古人把大金国完颜氏灭绝。。。。。。”“蒙古人铁木真忽必烈是谁？”“少昊后裔！金氏子孙！！！”与“大金国主是谁？少昊后裔！金氏子孙！！！”这个问题：
——————我想请问你：既然都是少昊后裔，为什么不能包容？为什么要互相残杀？蒙古人为什么要灭绝完颜氏？ ————你真会信口开河！！你以为天下人都是少昊金天氏后裔？你有证据说明吗？ 我认为这是不可能的。
这一段帖子的内容，来源于百度。不是我杜撰的。你没看到我放在“铁血”回帖里吗？
不过，我可以回答你，大金国主不是少昊后裔，他们是女真族完颜氏。只是，他们的国号用金天氏的金而已。 同样，满清朝他们也是女真族，后来改为满族、清国罢了。 至于蒙古人铁木真，除非你有真凭实据，我才会相信你的话。光看家谱是不够的，元史上说，铁木真的始祖，也就是那么十几个人而已。因为，有些家谱也是会乱拉名人的。更不能因为河南的金国华（女）是原来的蒙古族，就说蒙古族也是少昊后裔。 一个没有文明的游牧民族，怎么可能是我们有文明的少昊金天氏族呢？
普天之下，人群多了去，亚洲并不是只有少昊金天氏一个氏族。氏族也是多了去了的。
我看，蒙古人就是蒙古人，匈奴人就是匈奴人， 他们都不是一个部族，不是同一个民族。
第十三个问题：
你认同的是“匈奴的屠各族”是居住在草原的东夷部族少昊后裔。“金日磾”就是匈奴后裔。
那么，我请问家谱名
据上海复旦大学历史系钱文忠教授在“百家讲坛”的叙述，秦灭六国之后对六国的史籍进行收集焚毁，特别是《尚书》。
据说《尚书》详细记载了春秋战国期间的各国历史及以前的历史。为了彻底毁灭各国历史，秦朝在民间大肆搜集。如果有私下收藏《尚书》的，立即弃市（即当场斩首扔在集市、不准其家人收尸）。
不过，秦始皇也有几种书是不烧的。比如：医学类书，卜筮类书，农业类书（种树的书），周易等等。
据秦始皇的大公子扶苏的后裔说，《易经》本来是一部哲学书，后来被变成周易占卜的书
据“
到汉武帝时，鲁恭王刘余为建王府而拆孔子家老屋，从墙的夹壁中得《尚书》五十八篇（是古文《尚书》，一说是十六篇）。到西晋战乱之后，都遗失了。 东晋的梅赜的二万六千字的《尚书》，据说是伪作。只有部分可以被接受。 所以，除非秦始皇的后人，把《尚书》的内容公布出来。否则，就很难说清楚《尚书》的真实内容是怎么回事了。
我的论述还很浅见，希望有高人能再补充。
不过，我的肤浅之论，比起九江的金华（或许叫金明华）先生在“金氏寻根网”里的信口开河、硬要把漠北的许多个民族说成是一个民族的名称的转变，异名是读音的误会，把匈奴说成是少昊后裔等等————是要实在的。 我认为，匈奴就是匈奴，蒙古就是蒙古，藏族就是藏族。
如果要说他们是一脉相承，那就要有依据。哪怕你金华再转九十九个湾，再会忽悠。空口的传说，是难以服人的————匈奴一直以来就是没有文字，这点你金明华是承认的。可中华历史到黄帝轩辕氏政权时期，就已经确定象形字，到少昊金天氏政权怎么可能没有文字记载？少昊的后裔怎么可能不通文字呢？所以说：匈奴既不是黄帝轩辕氏子孙，也不是少昊金天氏后裔。他就是黄河以北或者沙漠北部的一个多民族政权的名称而已。
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